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21世紀(jì)，是人才戰(zhàn)略的世紀(jì)，因此教育就顯得越來越重要。美國作為生產(chǎn)諾貝爾學(xué)家最多的國家，其教育在全球位列前茅。下面就說說美國的教育理念。

美國是一個教育大國，也是一個教育強(qiáng)國，美國教育理念。討論美國教育，是一個很復(fù)雜的問題，由于美國是一個文化多元的國家，反映在教育上，美國教育也是多元的，美國尚沒有全國統(tǒng)一的教育制度，五十個州就有五十種不同的教育制度。我認(rèn)為，一個國家和社會有什么樣的占主流的教育理念，就會有什么樣的教育實踐和教育制度。影響美國教育、形成美國今天教育制度和教育格局的原因很多，但，我認(rèn)為影響美國教育最深層次的因素是教育理念。這種教育理念不僅僅是教育家、教育理論家關(guān)于教育的理論體系，或是寫在書上或文件上的紙上的東西，而是被美國政府、政黨、全社會所有民眾所接受和所遵循的教育理念，是深入到幾乎所有人腦海中的東西，具有廣泛性、深入性和實踐性的特點。

一、教育是一種信仰。美國人認(rèn)為，一個人不管處于什么境地，有兩件事是必須要做的，并伴隨一生，一是受教育，一是新宗教。教育與宗教并行，教育與宗教一樣重要。美國人對教育的重視，達(dá)到了與信仰宗教一樣的虔誠境界。1620年，歐洲最早的第一批移民，坐著“五月花號”這只船抵達(dá)美洲，就是在現(xiàn)在的馬塞諸塞州波士頓的普里茅斯上岸。如今，在當(dāng)時上岸時的一塊石頭上寫著“1620”幾個數(shù)字，就是對這一重大事件的紀(jì)念。那時的移民生活艱苦異常，但從1620年起，這批移民就同時在當(dāng)?shù)亟▽W(xué)校與教學(xué)，并在1636年創(chuàng)辦哈佛大學(xué)，所以，哈佛大學(xué)的老師和學(xué)生很自豪，說美國算不了什么，先有哈佛，后有美國。歐洲移民到美洲以后，每到一處，必先做三件事：一是建教堂，這些移民大多是受到歐洲宗教迫害的新教徒，建教堂是首先必做的一件事，他們認(rèn)為，有了教堂，人的精神就有了歸宿，人就有了精神家園。二是建學(xué)校，他們認(rèn)為，學(xué)校是教化之源，是一個人從野蠻走向文明的必經(jīng)之路，教育可以消除很多人性中的許多弊端。三是建郵局，與外部世界聯(lián)系的橋梁，在過去，郵局是人們聯(lián)系外部世界、認(rèn)識外部世界的有利工具。這種理念在美國誕生之前一個半世紀(jì)就已深深地植根于民眾之中。教育與宗教同樣是一種信仰理念，對美國的教育產(chǎn)生了十分重要的影響，由于此，政府和民眾對教育的認(rèn)識，不是作為一種純粹的功利目的而進(jìn)行的活動，人們對教育具有了宗教般的虔誠。

二、教育是國家和社會的支柱。美國人和美國政府認(rèn)為，美國就像一座大廈，支撐這座大廈有三大支柱，一是政府，美國政府分四級，即聯(lián)邦政府，州政府，郡政府（“郡”有的翻譯成“縣”），市政府；美國政府的概念包括行政、立法、司法三權(quán)，平時我們所說的三權(quán)分立的三權(quán)都屬于政府的范圍。作為一個國家，一個社會，沒有政府就不成其為國家和社會。二是宗教，美國人中，有統(tǒng)計說10人中有9人信教，還有1人也信教，其中，基督教新教占57%，天主教占28%，猶太教占2%，還有信其他宗教的，以信仰基督教新教為主，美國是一個法治加神治的國家；實行政教分離、信仰自由的宗教政策。三是教育，美國教育體系完備，制度健全，各州各具特色。特別是近四千所各種類型的大學(xué)，私立的，公立的，教會的，色彩紛呈；美利堅合眾國還沒有誕生之前，十三個殖民地的教育就已具有特色和規(guī)模，因此，美國教育具有天生的獨(dú)立性。有人這樣評價過美國大學(xué)所遵守的大學(xué)精神：美國大學(xué)所堅守的大學(xué)精神是使大學(xué)成為才保存人類文明的場所，成為培養(yǎng)智者的地方，成為人類精神資源傳遞和知識創(chuàng)造的最佳學(xué)堂，成為一個充滿創(chuàng)造和創(chuàng)新的具有獨(dú)立品格的思想熔爐，成為一個拒絕庸俗、堅持操守、努力用思想知識、精神呼喚社會良知，引導(dǎo)社會前行的精神家園。由于美國教育已經(jīng)成美國國家和美國社會的一種獨(dú)特的不可或缺的強(qiáng)大力量，美國政府和民眾都認(rèn)為教育實際上成為國家和社會的三大支柱之一。

三、教育是社會自由的保證。這一先進(jìn)的教育理念，首倡者是美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜。這是里著重介紹一下這一理念的首倡者托馬斯·杰斐遜，因為他一理念對美國教育的影響是深遠(yuǎn)的。

我們應(yīng)該借鑒美國教育理念里的合理部分，加以運(yùn)用。