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北美印第安人，據傳是2萬多年前從亞洲遷徙到美洲的一個古老民族，經過漫長的歲月，他們遍布于北美大陸，并在那里繁衍生息。北美大陸多樣紛呈的地理環境，造就了印第安人各部落古老而獨特的文化、禮儀和宗教信仰。
居住在大草原地區的印第安人以野牛皮經過加工做成小圍裙、綁腿、野牛皮或者披肩。婦女們的裝飾和男子不同，飾有各種刺繡、小玻璃珠穿成的彩花。其他種族也有自己特色的服飾。

頭飾鷹羽冠，是印第安人服飾的一大特色。印第安人把羽毛作為勇敢的象征、榮譽的標志，還經常插在帽子上，以向人炫耀。在一些莊重場面，一些顯要的人物都要戴上用鷹羽和貂皮制成的禮帽，婦女則用貝殼和骨頭做成的各種耳環和項圈。

許多印第安人的住屋是圓形木頭結構，屋頂用樹皮覆蓋。一些印第安人，像曼丹人，則居住在用泥被覆的棚屋里。錐形帳篷是印第安人的另一種住屋，黑足印第安人就居住在這種帳篷中。他們每天只吃一頓，但是屋前的鍋里總是沸騰著食物，這是為隨時上門的客人準備的。在他們看來，好客不是美德，而是每一個人應盡的義務。無論任何一個人走進他們的住屋，屋里的人都要把食物送到他的面前。

在西班牙人把馬群帶到美洲之前，印第安人靠步行四處游動。在馬匹出現前，一些印第安人用狗拖曳支搭帳篷的桿子來攜帶東西。沿河湖而居的印第安人則用獨木舟作為交通工具。

學會使用金屬之前，印第安人用石頭、木頭和骨頭制造弓、箭和打仗用的棍棒，用野牛皮制造盾牌。在北美洲最具代表性的石器是以兩面加工的桂葉形投擲器為特點的克洛維斯、福爾索姆等帶凹槽的尖狀器。

盡管處于一個原始的社會階段，北美印第安人在生產方面有著了不起的貢獻：他們培養和改良了多種野生植物；學會制造陶器和編織精美的織物。
印第安人的農業主要由婦女承擔，男人則負責捕魚、狩獵，準備過冬所需要的物品。玉米是印第安人的主要農作物，他們將玉米種在公有田地上，并且種在村莊周圍，因此形成玉米田包圍著村莊的景觀。此外，他們還栽種南瓜、豆類、煙草、菊芋、向日葵、大麻、西瓜等。

北美印第安人的造型藝術、繪畫和雕刻藝術都給人們留下了深刻的印象。他們編織的圓筐和各種花毯子，打制的各種美麗銀制品：包括耳環、項圈、衣服上的裝飾品，都令后來的歐洲人羨慕不已。

易洛魁人在很早的時候就掌握了制陶技術，無論在土罐還是陶盤上，他們都雕以螺旋花紋。帕布羅印第安人制作的陶器都涂有華麗的色彩，而且陶器的形狀各式各樣，堪稱精美的藝術品。特別是在陶土制的煙斗上，除了雕上幾何圖案外，還有小的人頭和獸頭。

北美印第安人幾乎沒有文字。一定要說有的話，那就要算“象形文字”了。大草原部落有編“大事記”的習俗，記載的符號都是一些圖形，形象表明各種值得注意的事件，如瘟疫、戰爭、饑荒等。為了記住一些重要的事情，人們還使用了各種各樣的助記法：在木棍上刻記號、用結繩的數木或顏色、繩結的距離等表示不同的事物。

圖騰一詞源于美洲印第安語，意為我的親戚，尤其指祖先。圖騰崇拜廣泛存在于北美印第安人的部落中，反映他們崇拜動物和追溯祖先的思想。
印第安人家族傳說中最典型的內容，是解釋其祖先如何在森林中偶遇某種動物并與其搭話的。祖先和動物一起歷險，所以動物賜予祖先的家族在它的領地上狩獵的特權。為了彰顯他和動物之間所達成的協定，當祖先回到村落時，就把這個動物奉為圖騰。

對于北美印第安人來說，動物就是自己的兄弟姐妹。無論是慶祝新生命的降臨還是為集會或儀式而準備的傳統活動，處處可見動物圖騰。在眾多動物中，水牛，鷹，狼是最常見的。他們還把這些圖騰雕刻到棚屋前的柱子上。對于印第安人來說，這些圖騰柱不僅是用于裝飾的藝術品，更是每個部族歷史、地位和等級的見證和象征。

北美印第安人主要信奉原始宗教，其中薩滿教是他們的主要宗教。人們崇拜自然，相信萬物有靈，這些精靈又分為善良的和邪惡的。薩滿是能夠奴役精靈，溝通人和精靈聯絡的中間人。他們能往往需要經過特殊的訓練，能夠為人治病，能預言獵物的去向。早期的薩滿是普通人，到后來，只有那些有權勢的人通過各種儀式才能成為薩滿。

在仲夏時分舉行的太陽舞儀式中，印第安人圍繞著燃燒著野牛糞的祭壇跳起熱情奔放的舞蹈，并通過模仿不同動物的動作，表達他們捕獲獵物、遭囚禁、逃亡、苦行等生活經歷。其中最重要的舞蹈叫“凝視太陽sun gaze”，舞者盡可能長久地，目不轉睛地注視太陽，祈求太陽更新世界和動物的生命，讓生活持續繁榮。

每年八月初，還有一次名為“咆沃”的盛大聚會。咆沃來源于powwow，意為精神領袖。咆沃節的主要活動是唱歌、跳舞和其他慶祝形式。參加者都身著飾滿羽毛和珠帶的傳統服飾。當印第安傳統音樂響起時，大人和小孩情不自禁地開始跳舞。

其他還有與狩獵、農事、作戰、娛樂等有關的舞蹈。野牛是印第安人最普遍的獵物，出獵以前，他們跳起一種野牛舞，祈求狩獵中交好運。戰斗之前，他們跳的是戰斗舞。每逢戰士出征歸來時，婦女們都會跳《發帶頭皮舞》以示歡迎。