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大家都知道中國是語言的大國，中文這幾年隨著中國國際地位的地位，在世界上也掀起了一股“漢語熱”，而最近美國也出版了《美國語文》，這是一什么樣的書呢？

這是一套通過道德文字向孩子傳授知識、進行美德教育的優秀讀本。匯集了狄更斯、華盛頓·歐文、莎士比亞、愛默生、梭羅等名家名篇，通過一篇篇短小精悍的故事，將道德教育的內容傾注于作品之中，讓孩子在欣賞這些優美文字的同時，從中感受到道德教育的力量，潛移默化地形成影響他們一生的美德觀念。本中英文版’精選的235篇課文主要源于2～6年級課文，同時配上英語原文，對國內中小學生學習英語一定大有幫助。

全書根據全文，按主題進行分類，共分為l0篇，親近自然、動物親情、正直誠實、勤奮友愛、堅毅勇敢、同情善良、自尊自律、人際溝通、求知思考、快樂人生。

威廉·H·麥加菲是美國著名教育家。1800年出生于賓夕法尼亞州，1826年畢業于華盛頓大學杰斐遜學院。在數十年教育生涯中，他曾擔任過邁阿密大學語言學教授，俄亥俄大學校長。自1845年開始任弗吉尼亞大學道德哲學教授。他還幫助組建了俄亥俄州公立學校體系。 早在19世紀初期，麥加菲就意識到，應該給那些孤獨的墾荒者和歐洲移民的后代提供普遍的教育，于是他利用自己作為演講家與教育工作者的天賦，開始為孩子們編寫系列教材。這套教材共7冊，從學齡前至第6年級。他前后花費了20多年的時間才完成全套教材的編寫。這套教材面世后就被美國很多學校選為課本。在75年間銷量高達1.22億，直到今天仍以各種版本流行于西方，被美國《出版周刊》評為“人類出版史上第三大暢銷書”，對美國青年的心靈塑造與道德培養產生了史無前例的影響。

美國是被世人罵得最多，而又譽之最多的國度。親美敵美者，都有自己的原因，是價值觀不同所致。但世人對美國的一個看法是一致的，就是承認它是強勢文化帝國。對此，學者們早有各種論證，有關的宏文有許許多多。這個國度的起飛與教育不無關系……《美國語文》好似對這個強勢帝國形成的一個注釋，于讀者有很新鮮的刺激，不知道中國的教員們，關注到了它沒有……

《美國語文》選用了亨利·大衛·梭羅的《論公民的不服從》。這是一篇名作，列入中學教程，無疑是有沖擊力的文字。有意思的是，文章背后的思考題很帶挑戰陛。三道題是：

1、梭羅暗示誰應該對墨西哥戰爭負責任？

2、根據梭羅的觀點，為什么一小部分人可以濫用政府而免受懲罰？

3、根據梭羅的觀點，什么時候美國人將會獲得在可能范圍內的最好的政府？

這樣的設問，在我看來都是中國的成年人才有的，不料洋人的教育中早已種下了這粒種子。胡適留美的時候，感嘆過中西教育的不同。他執教北大后，終身倡導的就是梭羅式的思想……

前幾年學界就中學語文應如何編寫，有過不小的爭論。看雙方的爭執，知道彼此的落腳點不同，價值觀是有差異的。那一場爭論也導入了誤區，好像都要確立精神上的核心，除此之外別無他路……

——著名學者　孫郁

閱讀美國著名中學經典教材　感受西方文化教育獨特魅力。

他們學什么？怎樣學？如何訓練開放的思維方式？

建國200余年的美國，已經成為全球實力最強大的國家。這個秘密是企么？這個秘密就在它的文化里。《美國語文》不僅僅是一本美國語文書，也是一本美國歷史書，更是一本美國文化書。仔細閱讀這本書，相信讀者既能滿足一種探究感，又能得到一種震撼性的啟迪。

本書是美國當代中學語文教程，選編的課文以美國歷史的發展為線索，取材于不同時代的具有廣泛社會影響及文學代表意義的文章，完整體現了語文教育的人文性、綜合性及開放性，尤其課后問題的設置、編配極具趣味性、現實性，對學生文學綜合素質的培養有很強的啟發意義。

教程很好地平衡了知識的教學和學生綜合能力的發展，在強調學生多元化思維的同時，更加注重其個性思維的獨特經驗，既是語文教程，也是歷史人文教程、思想實踐教程。

我們誠摯建議家長和教師不要把本書僅僅作為學習英語的工具，那樣無異于買櫝還珠。我們要認真注意的是：他們的課文為什么這樣編選？他們的習題為什么會這樣設計？他們想達到什么樣的目的？這樣方式教育出來的孩子與我們的孩子有什么不同？

仔細一看，《美國語文》與《語文》（中國）有很大的不同，中國的語言只是教大家如何讀書識字，而美國卻已經到了心理塑造的地步，不得不說美國在這方面確實又比中國前進了一大步。