文|邱詩霖
健身房
做有氧的瞧不起練太極的
健身是一種專屬于城市白領的生活信仰，健身房就是該信仰的“禱告之地”。
在這個充滿汗味與嚎叫的空間里，信徒們各守門派。比如節食減肥的相信戒碳水、戒淀粉，長跑的信奉體能至上，擼鐵的肌肉崇拜，力量舉的認李元霸為祖師爺，練瑜伽的一般都懂中醫養生……
看似天下太平，實則深藏暗涌，其中的鄙視江湖，并不是一條鏈或者一個環可以形容的。玩舉重的瞧不起力量舉的，說它山寨；力量舉的瞧不起健美的，說它中看不中用；健美的瞧不起練形體的，說它弱雞；練形體的瞧不起做有氧的，說它娘炮；做有氧的瞧不起練太極的，說它是中老年健身操；練太極的沒法反駁，只好說你們練的都是死肌肉。而鄙視鏈的頂端和底端，都是只出現一兩次就退出健身房的逍遙派。
民謠圈
越通俗越受鄙視，越小眾越高端
“民謠”這個詞，和曾經光輝燦爛的“文藝青年”“小清新”一樣，被玩壞了。宋冬野火之前，一句“愛上一匹野馬，可我的家里沒有草原”的簽名多么具有神秘的哲學美。等這首歌流傳范圍快和《愛情買賣》一樣廣的時候，“愛上一匹野驢，可我的家里沒有火燒”才有點意思。
同樣是聽民謠，聽實驗民謠的看不上聽酒吧民謠的，聽酒吧民謠的看不上聽城市民謠的。網易云音樂上對趙雷、宋冬野、李志等歌手作品的評論，內容以“千萬不要火”為主。
如果恰好你的朋友只是通過選秀節目了解到民謠，那恭喜你，他們正處在民謠鄙視鏈的底端，估摸著只知道《中國好聲音》的張磊或《快樂男聲》的左立。總之，越通俗的越受鄙視，越小眾的越高端。在這樣的鄙視鏈邏輯下，無論是真樂迷還是偽文青，大概都不敢輕易跟別人說自己喜歡聽民謠了。
網易云音樂上對趙雷、宋冬野、李志等歌手作品的評論，內容以“千萬不要火”為主。
寵物黨
鄙視鏈底層是“兩腳獸”
在寵物黨的鄙視鏈里，與其說是在為貓貓狗狗分等級，不如說是考驗“兩腳獸”的奴性程度。正如不管貧窮富貴，主人在寵物眼里都是鏟屎工一樣，在“兩腳獸”眼中，這些毛孩子也不按品種分類，而是朋友的貓/狗、網上的貓/狗和流浪貓/狗。
雖說品種不分高低貴賤，吃穿用度則大不一樣，光是一只貓或狗的造型服務就可分六等：私人造型師＞少有人知的文藝小會所＞有小魚干送的服務型美容院＞普通美容院＞家里的剃頭推＞不修邊幅。
寵物市場的成熟與城市發展有著正向關聯度。中國農業大學動物醫學院資料顯示，當一個國家的人均GDP處于3000—8000美元時，寵物產業就會快速發展。當前，北上廣深等一線城市寵物行業都已較為發達，而二三線城市寵物市場也有巨大的發展空間。
相親圈
什么都比不過“我在北上廣深有套房”
今年，《中國式相親價目表：我兒子才33，不考慮沒北京戶口的姑娘，有戶口的殘疾也行》一文讓“中國式相親”刷屏了。在北上廣等一二線城市的公園相親角，男男女女直接被其父母明碼標價，戶籍、房車、學歷、收入成為相親“四大金剛”。
頗具黑色幽默的是，女博士/女強人就算有房、有車、月薪5萬元以上，都只算簡配（鄙視鏈倒數第二層）；屬羊的姑娘就更慘，直接被列入鄙視鏈底層，因為不少大爺大媽對“十羊九不全”的民間說法深信不疑。
再也沒有一個地方像相親角一樣，敏銳地對社會的風吹草動作出反饋。許多父母信奉的“利益”，折射出我們這個社會最引人關注、最讓人焦灼的幾個老議題：戶籍、房子、階層流動。
一個不乏現實基礎的段子是：從春節鞭炮聲看上海房價，能清晰聽到鞭炮聲的2-3萬，隱約聽到的4-5萬，一點聽不到的8-20萬。“我在北上廣深有套房”始終是最勵志的醒世恒言。
高校圈
學歷查三代，出身看本科
中國高校的鄙視鏈，早已自成派別。每人標準各異，但“清北復交浙科南”無疑在鏈條頂端，“雙一流”和985也是重要的進階標簽。于是“名校情結”泛濫的學子們孤注一擲選擇了考研。
然而他們在真正求職面試的時候往往發現另一條潛規則——“學歷查三代，出身看本科”，985的碩士還是敗給了985的本科。但也有一種學歷很受尊敬，懂行的人一聽就直點頭，比如搞建筑的一聽是畢業于西建大的，“牛啊，老八校”。
“高校鄙視鏈”走向極端，便是“學歷血統”的固化，用靜止的眼光看待問題，只看學歷出身，不問真實能力。不過，莫欺少年窮。高校鄙視鏈的形成也給了廣大學子自強不息的外在推力。雖然不知道山的那頭會是怎樣的風景，但爬與不爬，是兩種截然不同的人生態度。
黃金周旅游圈
國外游＞國內游＞省內游＞農家樂游
2017年，中國第19個黃金周，旅游人次從2800萬到7.05億，甚至接近全球總人口的十分之一，這其中有超10萬用戶在香港維多利亞港簽到發朋友圈，足跡最遠到達北極圈格陵蘭島。
旅行目的地自然傳遞出一種信息：國外游鄙視國內游，國內游鄙視省內游，省內游鄙視近郊農家樂。但甭管去了多高級的地方，走馬觀花式的出游也只是鄙視鏈上的其中一環。
區分旅游格調的標準有很多，目的地的選擇只是其中之一，還有諸如信息搜集的方式、旅伴的選擇、自由行還是跟團游、選擇標準產品還是非標產品等。占據鄙視鏈頂端的，不是高調曬自拍、曬風景、曬地標或曬美食，而是在一個地方停留的時間長短。在一個地方待得住，首先表明你已游歷了一些地方，不再癡迷于國家數量“打卡”；其次你得有足夠的閑功夫；第三還得有經濟條件。
試想，如果沒有一定的文化修養與藝術興趣，給你一個禮拜天天逛盧浮宮，你一定覺得自己瘋了。
十一黃金周，中國游客的足跡遍布全世界。圖/視覺中國
朋友圈
不發朋友圈的人占據鄙視鏈頂端
截至2017年9月，微信日登錄用戶超9億，日發表朋友圈視頻次數6800萬次——我們都在同一個表演劇場，互相成就一個貌似熱鬧的自我世界的中心。而根據表演內容的不同，形成了一套“朋友圈鄙視鏈”：曬專業興趣＞吸貓＞曬書＞秀恩愛＞炫富＞自拍＞微商代購＞轉發雞湯＞養生……
實際上，朋友圈鄙視鏈與現實鄙視鏈有重合之處，與金錢掛鉤。只不過在網絡世界里，掌握話語權的是一二線城市的年輕人，老一輩的既得利益者反而成為“互聯網新居民”，成了被調侃的對象。而三線城市以外的年輕人，在印象中都頂著殺馬特造型在“快手”里喊麥，隨手轉發成功學與心靈雞湯，也是被屏蔽的“高危人群”。不過，格調太高也不行，難免會被酸，會被群眾以“點贊少”對待。要說能站在朋友圈鄙視鏈頂端的，大概是不發朋友圈的人。
不知還有人記得否，四年前的微信在一個新版本的歡迎頁寫道：是時候放下手機，和朋友面對面了。
中產育兒的起跑線
讓孩子贏在子宮！
《中產教育鄙視鏈：絕不讓娃和沒英文名、看喜羊羊的孩子同讀沒外教的幼兒園》《月薪三萬，還是撐不起孩子的暑假》《成都中產搶學區房：我年入50萬+，你的孩子憑啥和我孩子上一個學校？》《贏在起跑線算什么？香港家長要讓孩子贏在子宮里》……
今年，“起跑線”上硝煙滾滾，動畫片鄙視鏈、興趣班鄙視鏈、幼兒園鄙視鏈、早教機構鄙視鏈等幾乎覆蓋了兒童學習生活的每一個領域，連一位月薪三萬元的母親都感慨：“養的不是孩子，是臺碎鈔機。”
然而，中產階層的格局悖論是：一邊費盡千辛萬苦砸錢在孩子的教育上，為了所謂的打開孩子的格局，一邊又要通過鄙視鏈來彌補焦慮與虛榮，結果讓孩子的格局反而變小了。他們忙著搶學區房和攀比炫耀時大概忘了：父母的言傳身教，是學區房和名校學歷也很難給予或改變的。
游戲圈
“不是我針對誰，在座各位都是垃圾”
游戲圈的鄙視重點很簡單——錢和智商。在錢的問題上，主機玩家鄙視PC玩家——“老子獨占”；PC玩家鄙視端游玩家——“單機品質好”；端游玩家鄙視手游玩家——“手機能玩啥？”；手游玩家鄙視頁游玩家——“網頁就是快餐”；最底端當然是經常被嘲笑的“小學生”——“不是我針對誰，在座各位都是垃圾”。同時在掐架的還有正版玩家和盜版玩家。
在智商鏈上，“上層”游戲認為“下層”游戲操作太簡單，毫無技術可言。游戲擬真程度越高，需要投入的時間精力就越多。盡管模擬游戲玩家看不起電子競技游戲的“不真實”，但競技強度與在線人數依然是判斷一款游戲在玩家心目中等級的指標。正如DOTA2諷刺LOL，如今LOL也有了《王者榮耀》這一吐槽對象。這也無妨游戲產業的發展鏈：越是底層的游戲，難度越低；知名度越高，玩家群體越大，來錢就越多。
國內互聯網公司
不是鄙視鏈，而是鄙視網
從BAT（百度、阿里巴巴與騰訊）到 TMD（今日頭條、美團和滴滴），從融資輪次到并購接盤，從硬件到軟件，從渠道到內容，從地域到團隊……互聯網行業的風口變化特別快，每個從業者最終都會被他最看不上的人鄙視。就這樣，大家互相鄙視，形成幾個鄙視集群，進行大規模分布式的鄙視，形成密集的“鄙視網”。
產品經理、設計師、商務與運營，每個從業者一般都懷揣“改變世界”的理想，在互相鄙視之余，還從上帝視角出發，鄙視一切不認同自己理念的想法，這就是業內著名的“上帝鄙視”。
但在程序員“爸爸”面前，以上都是低等的存在。他們內部另有一套鄙視邏輯：搞硬件的鄙視搞軟件的，寫OS的鄙視寫Web的，后端的鄙視前端的，沒證的鄙視考一堆證的，穿休閑服的鄙視穿西服的……不過，如果你有老婆或女朋友，就能扳回所有的局。
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